A.R.C.E. - BISTROT DES ETHNOLOGUES

Pour réécouter Jeanna Favret Saada

Tue, 02 Mar 2010 11:02:42 +0100

Frédéric Saumade, Maçatl

Thu, 11 Feb 2010 14:40:25 +0100

Avoir 16 ans à Fleury

Tue, 02 Feb 2010 15:47:08 +0100

La Chartreuse, métamorphose d'un monument

Mon, 30 Nov 2009 10:37:00 +0100

Le 19 novembre dernier, Jean-Pierre Piniès a restitué les résultats de son travail de recherche mené autour de la question de la métamorphose des monuments, dans les lieux même de son terrain d'enquête : "La Chartreuse de Villeneuve les Avignon".

Retrouvez ci dessous l'enregistrement de cette séance du Bistrot des ethnologues.

L'art dans les camps

Fri, 20 Nov 2009 10:56:00 +0100

Gérer les indésirables

Fri, 30 Oct 2009 17:23:54 +0100

En partenariat avec Médecins sans Frontières et sur leur proposition, l'équipe du Bistrot a reçu Michel Agier pour une séance autour de son ouvrage "Gérer les indésirables, Des camps de réfugiés au gouvernement humanitaire".

C'était le 22 octobre 2009 à l'Espace Martin Luther King de Montpellier. Voici l'enregistrement de sa communication.

Enregistrement Agier

Nous les mecs

Mon, 12 Oct 2009 17:24:00 +0200

Le 6 octobre 2009, Daniel Welzer Lang a lancé la saison 2009 2010 du Bistrot des ethnologues par une communication autour de son ouvrage "Nous les mecs, Essai sur le trouble actuel des hommes".

Vous pouvez écouter ici l'enregistrement de cette séance, ainsi que le court discours du Président de l'ARCE pour marquer le début de la 17ème saison du Bistrot des ethnologues de Montpellier.

L'Occident décroché

Mon, 08 Jun 2009 20:13:34 +0200

La Comédie du Livre de Montpellier a accueilli le Bistrot des ethnologues au Salon du Belvédère le 22 mai 2009. A cette occasion, l'équipe de l'A.R.C.E avait invité Jean Loup Amselle, Anthropologue, Directeur d'études à l'EHESS et Directeur de la formation doctorale Anthropologie sociale et ethnologie.

Auteur de nombreux ouvrages autour des questions d'ethnicité, de métissage ou de multiculturalisme à partir de terrains africains, Jean Loup Amselle a amené lors de cette séance un débat tout à fait passionnant sur l'actualité politique. En effet, si son récent ouvrage "L'Occident décroché" analyse les postcolonialismes dans la pensée des intellectuels, il a montré que certains discours politiques reprennent finalement à leur compte les mêmes postulats.

Coutumes des carabins

Wed, 13 May 2009 13:56:00 +0200

Mardi 5 mai 2009 au Baloard, Emmanuelle Godeau, ethnologue et docteur en médecine préventive du Rectorat de l'académie de Toulouse, animait le Bistrot des ethnologues. L'ouvrage présenté lors cette soirée "L'esprit de corps. Sexe et mort dans la formation des internes" est issu de sa thèse de doctorat, intitulée "La coutume des carabins. Ethnologie de l'internat", menée sous la direction de Daniel Fabre.

L'hindouisme mauricien dans la mondialisation

Tue, 07 Apr 2009 17:59:00 +0200

Suzanne CHAZAN, membre du Conseil d'administration de l'ARCE, chercheur à l'IRD, a fait la présentation de son ouvrage à paraître aux éditions Karthala (mai 2009) devant le public du Bistrot des Ethnologues en avant première le 7 avril dernier au Baloard.

Anthropologie de la globalisation

Tue, 03 Mar 2009 11:28:00 +0100

Mardi 3 mars 2009 à 20h30, Marc ABÉLÈS, directeur du Laboratoire d'anthropologie des institutions et des organisations sociales (LAIOS-CNRS), a proposé une communication autour de son ouvrage "Anthropologie de la globalisation" au public du Bistrot des Ethnologues.

Odysees turques

Mon, 02 Feb 2009 16:27:00 +0100

Le mardi 2 Février 2009, devant le public du Bistrot des Ethnologues, Benoit Fliche est venu au Baloard raconter les "Odysées turques" de Bakta et ses compatriotes, des parcours de "migrations dans leur entier" assez exceptionnels. Enregistrement et montage de Divergence FM.

Dire Ou Taire En Sicile

Sat, 10 Jan 2009 16:42:00 +0100

L'omertà ou loi du silence a toujours beaucoup intéressé le public qui croyait y voir une spécificité sicilienne surtout liée à la Mafia. Pour contrecarrer cette opinion, Maria Pia Di Bella dévoile les différents plans (religieux, politique, culturel) de l'art du « dire » ou du « taire » en Sicile. Elle présente plusieurs de ses facettes et la richesse de ses gradations.

Les Néo-Indiens. Une religion du IIIe millénaire

Wed, 10 Dec 2008 16:48:00 +0100

En ce début de millénaire, l'Amérique latine revient sur la scène internationale avec un visage déroutant. Des bouleversements politiques en cascade sont accompagnés d'une passion d'autochtonie dont la figure tutélaire de l'Amérindien serait l'enjeu. Les “néo-Indiens” qui apparaissent ainsi dans le Nouveau Monde ne sont ni les Indiens traditionnels que les ethnologues ont côtoyés, ni les métis célébrés par les intellectuels antiracistes. Ils sont plus proches de notre monde télévisuel et de Disneyland car ils captent avec recueillement aussi bien les “vibrations” du dieu Soleil que les “énergies” du New Age.

Les musicos : Enquête sur des musiciens ordinaires

Sat, 29 Nov 2008 17:04:00 +0100

Les musicos, ces instrumentistes ordinaires qui se produisent dans des bars, des festivals, des bals, constituent une population largement méconnue. Ils sont pourtant des milliers à « ne faire que ça », naviguant entre intermittence, RMI et travail au noir, pris dans une tension permanente entre les figures sociales du musicien artiste inspiré et de l'interprète compétent. Anthropologue et musicien, Marc Perrenoud s'est totalement immergé dans son terrain d'enquête pour faire apparaître ce qui fait réellement sens dans les pratiques et les carrières des musicos.

Revoir Kaboul

Mon, 10 Nov 2008 17:09:00 +0100

Dans ces chroniques, rédigées à partir de leurs journaux de terrain, Pierre et Micheline Centlivres couvrent deux périodes distinctes, presque opposées : celle « d'avant » le coup d'État d'avril 1978 à Kaboul, et celle « d'après », marquée par une crise prolongée.

Le monde incertain des Cabaniers

Fri, 10 Oct 2008 17:12:00 +0200

De la cabane de l'enfance à la « cabane outil » des pêcheurs, la cabane constitue un objet anthropologique de premier plan parce qu'elle renvoie en permanence à l'imaginaire et à des univers techniques, sociaux, culturels et symboliques. En Languedoc-Roussillon, les cabanes sont indissociables du chapelet d'étangs qui s'étire tout au long du littoral méditerranéen. A la fois précaires et essentielles, banales et singulières, ces constructions ordinaires qui condensent savoir faire et mode de vie ont valeur de témoignage ethnologique, d'autant qu'aujourd'hui la pression immobilière et l'application de la loi littoral rendent leur survie aléatoire.

Basses Oeuvres, Une Ethnologie du travail dans les Égouts

Sat, 10 May 2008 17:15:00 +0200

Dans la plupart des villes françaises, les eaux usées et les excréments humains sont refoulés dans les sous-sols. Éloignés des corps, ils glissent dans l'obscurité des égouts. Cependant, des hommes manipulent ces matières, les voient et en respirent les odeurs parce que leur activité professionnelle les y conduit. Qu'ils travaillent sur le réseau public ou privé, qu'ils circulent en ville ou demeurent huit heures par jour au fond d'un égout ou dans l'enceinte d'une station d'épuration, les hommes qui font l'objet de ce livre sont tous en contact physique avec ces substances pestilentielles que la plupart des citadins ne touchent, ni ne pensent. Des substances autour desquelles se développent des fantasmes.

De la violence en Algérie. Les lois du Chaos

Thu, 10 Apr 2008 17:17:00 +0200

En Algérie, le terrain de la violence est à la fois le produit de paradigmes relevant de l'universel musulman (djihâd, umma etc.) et de conditions historiques spécifiques à l'histoire nationale, notamment la référence à la guerre de libération ; le tout articulé aux conditions économiques, sociales et politiques que connaît le pays.

Mémoire d'empire. La controverse autour du "fait colonial"

Sun, 10 Feb 2008 17:20:00 +0100

Cet essai retrace l'histoire des débats et des mobilisations autour de la loi du 23 février 2005 sur le " rôle positif " de la colonisation française, qui a pavé la voie à la montée en puissance du thème des " guerres de mémoire ". Il s'interroge à cette fin aussi bien sur les stratégies des députés de la majorité, qui ont voté et défendu ce texte, que sur le discours et les tactiques des organisations militantes qui ont réclamé son abrogation.

Profession : policier. Sexe : féminin

Thu, 10 Jan 2008 17:21:00 +0100

L'accès des femmes aux pleins pouvoirs de police est récent… Depuis une trentaine d'années, les policiers de sexe féminin suivent la même formation, sont dotées des mêmes habilitations judiciaires et du même armement que les hommes. S'agit-il d'un changement profond dans la conception de l'ordre public ? Ont-elles accès aux mêmes services et aux mêmes missions ? Comment s'intègrent-elles à la sociabilité virile des commissariats ? Telles sont quelques unes des questions auxquelles Geneviève Pruvost répond dans cet ouvrage pionnier qui constitue la première recherche française d'ampleur sur la féminisation de la police.

La fin de l'exotisme : l'anthropologie et le réel

Mon, 10 Dec 2007 17:23:00 +0100

L'anthropologie que j'appelle « classique » dans La Fin de l'exotisme est celle qui développe des analyses globales conférant à la culture une fonction régulatrice des comportements et des actions et leur déniant par là toute historicité. Ce mode de raisonnement modélisant et statique est attesté par quantité de recherches. Ces travaux mettent en avant des propositions d'ordre général qui visent à caractériser la nature profonde d'un phénomène (le mythe, le don, la parenté, le rite, les modes de production... etc.) ou les arcanes d'un univers social particulier.

Soigner par l'invisible - Enquête sur les guérisseurs aujourd'hui

Mon, 26 Nov 2007 17:29:00 +0100

en partenariat avec la Faculté de Medecine de Montpellier

Cet ouvrage est issu d'une enquête de terrain menée en Wallonie sur les pratiques thérapeutiques dites « traditionnelles ». Cette recherche aborde les « représentations de la maladie » telles qu'elles se manifestent à travers l'ensemble des pratiques traditionnelles et populaires de prise en charge de la maladie et leurs manifestations « évoluées ».

Le goût des autres. De l'exposition coloniale aux Arts premiers

Sat, 10 Nov 2007 17:32:00 +0100

Après les invitations de Maurice Godelier et Jacques Hainard en 2001 puis de Nélia Dias en 2006, le Bistrot des Ethnologues poursuit avec cette séance, la reflexion et le débat autour des questions que posent les musées ethnologiques en France... Le mardi 6 novembre, Benoit de l'Estoile a proposé donc une discussion sur le thème des Musées, et plus particulièrement sur comment "les façons dont leurs objets ont été exposés permet d'interroger les transformations de notre regard sur les hommes et les femmes des autres continents".

Etre et renaître inuit : homme, femme ou chamane

Wed, 10 Oct 2007 17:36:00 +0200

Au nord du cercle polaire, à Igoolik, dans le Navanut canadien, des inuit tentent de concilier le respect de la tradition et la modernité, le souvenir encore très vif du chamanisme, avec une christianisation récente, la vie de chasseurs-pêcheurs, avec l'école, l'internet et le développement minier. Ils cherchent à valoriser leur tradition orale et leur conception originale de l'être et du renaître inuit : mythes d'origine de la vie humaine, de la différenciation des sexes, de la mort, de la guerre et d'espèces animales ; instauration des règles du mariage et des relation de la première femme chamane, en proie à la jalousie d'un homme. Disettes passées, cannibalisme de famine, stérilité des couples, avec, comme remèdes, partage de gibiers, des enfants et échange de conjoints.

Rencontre du 3° Type : le Cyborg et l'anthropologue

à la Chartreuse de Villeneuve les Avignon

Au département de cybernétique de l'Université de Reading, le Prof. Kevin Warwick mène des expériences futuristes de fusion entre humains et machines. Il a ainsi expérimenté sur lui-même l'implantation d'une puce électronique reliée à son système nerveux, et lui permettant d'échanger des signaux de son cerveau avec un ordinateur, mais aussi avec le cerveau de son épouse. Son but avoué ; nous faire quitter la condition humaine et devenir des cyborgs, plus évolués à ses yeux.